Reflexión sobre los conceptos y teorías sobre la organización social sin estado desde la perspectiva de la antropología

Abstract

La antropología tradicional ha definido a las sociedades salvajes o civilizadas a través de la existencia o no del Estado. Superando este concepto y relativizando la supuesta superioridad de la civilización, este trabajo ha sistematizado varias reflexiones y consideraciones en materia de antropología política con el objetivo de definir si es posible gestionar una sociedad compleja, es decir, una sociedad con miles o millones de habitantes mediante un grupo instituciones no centralizadas en un aparato estatal, una suerte de sociedad igualitaria contemporánea. Para ello ha sido necesario revisar la teoría antropológica, la política y también la historia para establecer conceptualmente qué es un Estado, cuáles son las causales de su aparecimiento y cómo se sostiene y se consolida. Además, la comparación de estudios de caso y “experimentos naturales” del presente y pasado, ha permitido proponer, tomando como principal referencia la organización igualitaria de los llamados pueblos salvajes, una serie de ámbitos sobre los cuales se pueden construir métodos que permitirían a su vez poner en vigencia una sociedad compleja sin Estado. Se ha esbozado preliminarmente un camino para la “desnaturalización” del Estado, mismo que al perder su función de garantizar y reproducir la opresión de una clase sobre la otra quedaría destruido. Esto a través de la gestión colectiva y democrática del poder, entendido como la capacidad de decidir y ejecutar decisiones, gestión colectiva del conocimiento y de la resolución de conflictos, para así esbozar un sistema en el que la humanidad pueda manejar mejor los recursos las relaciones humanas y especialmente la relación entre seres humanos y naturaleza.