UNIONES LIBRES Y MATERNIDAD OBLIGADA EN LA COSTA ECUATORIANA

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Campo DC Valor Lengua/Idioma
dc.contributor.authorSánchez - Parga, J.-
dc.date.accessioned2015-04-10T22:43:18Z-
dc.date.available2015-04-10T22:43:18Z-
dc.date.issued2002-12-
dc.identifier.urihttps://dspace.ups.edu.ec/handle/123456789/8418-
dc.descriptionIntroducimos el estudio sobre “uniones libres y maternidad obligada” con el resumen de un texto sobre la “crisis terminal de la familia en la sociedad moderna”1. Nos parece importante enmarcar el primer análisis en un contexto y perspectiva más generales y amplios, para mostrar en qué medida una misma institución social, como es la familia, puede encontrarse sujeta a procesos y “tiempos mixtos”, y también a morfologías tan diferentes. Esto mismo nos obligaría a plantear otra cuestión: si fenómenos como las familias formadas por “uniones libres”, como es el caso de la Costa ecuatoriana, constituyen residuos de una tradicional estrategia de reproducción familiar y consecuencia de una estructura agraria y organización del trabajo rural masculino del pasado, al mismo tiempo que resistencia a los procesos de destrucción de la familia en un futuro no muy lejano o si por el contrario tales modelos familiares representan más bien una de las formas que adopta, en una situación particular, la más moderna y generalizada “crisis terminal de la familia”.en_US
dc.language.isoesen_US
dc.rightsopenAccess-
dc.titleUNIONES LIBRES Y MATERNIDAD OBLIGADA EN LA COSTA ECUATORIANAen_US
dc.typeArticleen_US
Pertenece a las colecciones: Núm. 02 (julio-diciembre 2002)

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Uniones libres y maternidad obligada en la costa ecuatoriana.pdfArtículo acerca de las uniones libres y maternidad obligada en base al texto “crisis terminal de la familia en la sociedad moderna”, una crisis terminal de la familia.64,98 kBAdobe PDFVisualizar/Abrir


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