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    <title>DSpace Colección :</title>
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    <pubDate>Tue, 28 Apr 2026 19:54:38 GMT</pubDate>
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      <title>DSpace Colección :</title>
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      <title>POLÍTICAS DE INFANCIA ELEMENTOS PARA UN ANÁLISIS TEÓRICO</title>
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      <description>Título : POLÍTICAS DE INFANCIA ELEMENTOS PARA UN ANÁLISIS TEÓRICO
Autor : Unda Lara, René
Resumen  : Examinar las políticas de infancia sin que previamente&#xD;
se analice el Estado, su configuración y procesos&#xD;
históricos así como sus interrelaciones con la sociedad,&#xD;
conduce inevitablemente a circunscribir dicho análisis&#xD;
en un muy limitado marco en el que, a lo sumo, se&#xD;
podrán describir los aspectos de orden técnico instrumental&#xD;
y los efectos que las políticas han tenido en su&#xD;
implementación.</description>
      <pubDate>Fri, 01 Jun 2007 00:00:00 GMT</pubDate>
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      <title>PAUTAS PARA UNA FILOSOFÍA DE LA EDUCACIÓN EN SOCIEDADES EMERGENTES</title>
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      <description>Título : PAUTAS PARA UNA FILOSOFÍA DE LA EDUCACIÓN EN SOCIEDADES EMERGENTES
Autor : Guerra Bravo, Samuel
Resumen  : Este trabajo pretende aportar cierta categorización,&#xD;
proveniente de la realidad y de la filosofía latinoamericana&#xD;
y ecuatoriana, para el análisis del fenómeno&#xD;
educativo en sociedades emergentes como las nuestras.</description>
      <pubDate>Fri, 01 Jun 2007 00:00:00 GMT</pubDate>
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      <title>MUJERES INDÍGENAS LÍDERES Y ESCUELA</title>
      <link>http://dspace.ups.edu.ec/handle/123456789/9299</link>
      <description>Título : MUJERES INDÍGENAS LÍDERES Y ESCUELA
Autor : Bernal Carrera, Gabriela
Resumen  : El presente artículo pretende mostrar algunas&#xD;
de las características de la relación entre mujeres indígenas&#xD;
serranas y escuela1 entre 1970 y 1990, aproximadamente.&#xD;
Tras la desintegración de la hacienda como mecanismo&#xD;
de administración de la población indígena, la escuela&#xD;
se convierte para la población indígena en un mecanismo&#xD;
para ir articulando un proyecto capaz dar forma a&#xD;
sus intereses políticos.</description>
      <pubDate>Fri, 01 Jun 2007 00:00:00 GMT</pubDate>
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      <title>LAS POLÍTICAS EDUCATIVAS EN LA REFLEXIÓN FILOSÓFICA</title>
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      <description>Título : LAS POLÍTICAS EDUCATIVAS EN LA REFLEXIÓN FILOSÓFICA
Autor : Reyes, Darwin
Resumen  : Política, filosofía y educación convergen en el&#xD;
punto del análisis de la construcción de lo humano y de la&#xD;
producción del saber que la humanidad ha elaborado en&#xD;
sus procesos sociales y culturales. Temas como la libertad,&#xD;
la identidad y la alteridad, la ética, la sociedad, lo que se&#xD;
debe transmitir a las futuras generaciones, la problemática&#xD;
de cómo conoce el ser humano, la pregunta por el cómo&#xD;
transmitir conocimientos para que el saber humano&#xD;
perdure, son problemas que tanto la filosofía, como la política&#xD;
y los estudios sobre la educación trabajan desde diferentes&#xD;
perspectivas.</description>
      <pubDate>Fri, 01 Jun 2007 00:00:00 GMT</pubDate>
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      <dc:date>2007-06-01T00:00:00Z</dc:date>
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      <title>LA PAIDEIA CRISTIANA DE LA LIBERTAD EN LA RELACIÓN INTERPERSONAL</title>
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      <description>Título : LA PAIDEIA CRISTIANA DE LA LIBERTAD EN LA RELACIÓN INTERPERSONAL
Autor : Lobato, Abelardo
Resumen  : Es un hecho constatable que la paideia Christi&#xD;
fue capaz de cambiar el rumbo de la cultura de Occidente.&#xD;
El misterio de Cristo es el “fermento” evangélico cuya&#xD;
virtud transforma toda la masa. Este hecho cultural se extiende&#xD;
en el tiempo en un arco que abraza los primeros siglos&#xD;
de la era cristiana y se hace posible por la convergencia&#xD;
de diversos factores. Es como un proceso de ósmosis&#xD;
cultural, en el cual algo se recibe y algo se proyecta, la acogida&#xD;
y recepción de elementos extraños al cristianismo&#xD;
precede a la asimilación e incorporación de los mismos.&#xD;
Hay un mutuo intercambio entre culturas diversas, la&#xD;
griega y la judeo-cristiana. Aquélla aportaba datos y principios&#xD;
elaborados por el logos humano, y ésta tenía una&#xD;
nueva luz que procedía del Logos encarnado. Toda la cultura&#xD;
de Occidente está marcada por este encuentro, cuyos&#xD;
elementos desempeñan la función de los genes en la&#xD;
33&#xD;
transmisión de la vida. La importancia de este hecho cultural&#xD;
en la historia la pone de relieve Werner Jaeger, quien&#xD;
después de haber analizado con rigor la paideia griega,1&#xD;
estudia la aportación de la paideia cristiana, de modo especial&#xD;
en los pensadores de Oriente.2</description>
      <pubDate>Fri, 01 Jun 2007 00:00:00 GMT</pubDate>
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      <title>DESAFÍOS DE LA EDUCACIÓN SUPERIOR EN AMÉRICA LATINA REFLEXIONES DESDE LA IGLESIA CATÓLICA</title>
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      <description>Título : DESAFÍOS DE LA EDUCACIÓN SUPERIOR EN AMÉRICA LATINA REFLEXIONES DESDE LA IGLESIA CATÓLICA
Autor : Terán Dutari, Julio
Resumen  : Quienes han dedicado mucho de su trayectoria&#xD;
de vida a la Universidad, saben muy bien que la educación&#xD;
superior en América Latina y el Caribe afronta hoy especiales&#xD;
desafíos: ante todo, el desafío de reposicionarse en&#xD;
este continente mayoritariamente joven, y donde cada día&#xD;
más jóvenes quieren ingresar a un ámbito que antes les&#xD;
habría parecido vedado.&#xD;
La Iglesia Católica sigue con especial atención el&#xD;
desarrollo de esta problemática, no sólo por su preocupación&#xD;
pastoral, sino también por su visión filosófica de la juventud,&#xD;
de la educación y del quehacer educativo en nuestra&#xD;
vida pública. Desde que se reunió la famosa II Conferencia&#xD;
General del Episcopado en Medellín (1968) hubo&#xD;
declaraciones y compromisos expresos sobre la Universidad&#xD;
y las instituciones de educación superior. Igual interés,&#xD;
acrecentado por nuevos retos, se ha hecho presente en las&#xD;
Conferencias de Puebla (1979) y Santo Domingo (1992).&#xD;
Desde hace diez años se viene institucionalizando la reflexión&#xD;
sobre este tema en el Consejo Episcopal Latinoamericano&#xD;
CELAM, cuando se dieron cita en El Salvador rectores&#xD;
provenientes de algunas Universidades Católicas y de&#xD;
77&#xD;
inspiración cristiana de México, Centro América y el Caribe.&#xD;
Entonces se reunían no únicamente para discutir problemas&#xD;
prácticos, sino ante todo para aquilatar la concepción&#xD;
misma de la educación superior; así lo han hecho, al&#xD;
extenderse también ese grupo de trabajo a los Países Bolivarianos,&#xD;
a Brasil, al Cono Sur, y finalmente a todo el ámbito&#xD;
latinoamericano y del Caribe, en una apertura continental&#xD;
que con esfuerzos similares se reproduce dentro de&#xD;
otras organizaciones interuniversitarias.</description>
      <pubDate>Fri, 01 Jun 2007 00:00:00 GMT</pubDate>
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