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    <title>DSpace Colección :</title>
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    <pubDate>Thu, 30 Apr 2026 11:58:42 GMT</pubDate>
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      <title>Relaciones políticas entre la metáfora filogeniaontogenia y el “ser adulto” como télos escolar</title>
      <link>http://dspace.ups.edu.ec/handle/123456789/21816</link>
      <description>Título : Relaciones políticas entre la metáfora filogeniaontogenia y el “ser adulto” como télos escolar
Autor : Shapiro Donato, Carmina
Resumen traducido: Hay ocasiones en que, en lugar de un lenguaje referencialmente riguroso, formalizado, estructurado y&#xD;
controlado, las ciencias apelan a recursos explicativos que no provienen de la actividad disciplinar misma. Este&#xD;
fenómeno va creando metáforas que se vuelven paulatinamente parte del léxico científico corriente al ser eficaces&#xD;
para aumentar nuestra comprensión. Pero si se quitaran del todo las metáforas, muchas explicaciones científicas&#xD;
no se sostendrían, puesto que su significación propia no depende de otras expresiones ‘más literales’. La metáfora&#xD;
filogenia-ontogenia marcó fuertemente el modo en que, por ejemplo, las incipientes antropología y sociología,&#xD;
pero también la pedagogía, pensarían al ser humano y a la sociedad. Mediante el análisis de fuentes bibliográficas&#xD;
y artículos especializados, este trabajo busca hacer un modesto análisis de su lógica interna para revisar algunos&#xD;
efectos de esta metáfora en el campo educativo. No aboga por dejar de usar metáforas, antes bien pretende&#xD;
lograr mayor conciencia de cómo obstaculizan modos de pensar divergentes. En especial interesa destacar que la&#xD;
mencionada metáfora ha sustentado la construcción de un cuerpo de saberes acerca de la infancia y la educación&#xD;
que operan antes de la concreta realización de cualquier situación educativa. El problema es que esos saberes a&#xD;
priori, al modo de obstáculos epistemológicos, restringen la emergencia de nuevas ideas y/o soluciones para las&#xD;
dificultades que enfrenta la escolaridad hoy.//</description>
      <pubDate>Sat, 01 Jan 2022 00:00:00 GMT</pubDate>
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      <dc:date>2022-01-01T00:00:00Z</dc:date>
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      <title>La conexión epistémica entre formación humanista y educación profesional universitaria</title>
      <link>http://dspace.ups.edu.ec/handle/123456789/21815</link>
      <description>Título : La conexión epistémica entre formación humanista y educación profesional universitaria
Autor : Saavedra Campos, Martín Alonso; López Pérez, Ricardo Arturo
Resumen traducido: La concepción de una formación de carácter humanista ha sido un tema multipresente en la educación&#xD;
profesional universitaria. Tanto en declaraciones institucionales, como en propósitos formativos más&#xD;
particularizados, aparece con frecuencia la importancia de alcanzar una educación orientada por principios de&#xD;
inspiración humanista. Esto último, con independencia del debate actual referente a las implicancias de una&#xD;
concepción de hombre como entidad superior en el universo. Este artículo examina el asunto de la formación&#xD;
humanista desde una arista poco tematizada, pero a nuestro juicio especialmente relevante: la dimensión epistémica.&#xD;
En ese sentido, aunque se trata el tema a partir de una perspectiva teórica singular, no se pretende presionar en&#xD;
dirección de una lectura hegemónica del Humanismo, en oposición con un enfoque más clásico de orientación&#xD;
valórica. Con estos antecedentes, se plantean tres dominios para enfocar el análisis teórico, que se nombran como:&#xD;
el epistémico práctico, el epistémico disciplinar y el epistémicamente humano. Así, en este trabajo se arguye que una&#xD;
formación profesional con base en un Humanismo contemporáneo, debe contribuir educativamente a desarrollar&#xD;
una comprensión de los problemas epistémicos integrados a la actuación profesional. Esto supone, al menos, una&#xD;
noción amplia de racionalidad, consciente de sus límites y alcances, así como un compromiso con la complejidad&#xD;
inherente de los problemas individuales y sociales; y con el mismo significado de la condición profesional.//The conception of humanistic formation has been an omnipresent subject at college&#xD;
professional education. Both, in institutional statements and in more specific formative purposes,&#xD;
the relevance of education oriented by humanistic foundations frequently seems to be brought up.&#xD;
That is, regardless the debate related to the implications of conceiving to human beings as superior&#xD;
entities. In this essay, the humanistic formation is examined from a distinct perspective and scarcely&#xD;
thematized. However, as far as it is concerned, especially significant: the epistemic dimension.&#xD;
Accordingly, even though this topic is analyzed from a particular view, an hegemonic interpretation&#xD;
of Humanism does not pretend to be exposed, in contrast with its more classical sense of value&#xD;
orientation. With this background, three domains are proposed in order to focus the theoretical&#xD;
analysis, which are labeled the practical epistemic, the disciplinary epistemic, and the epistemically&#xD;
human. Thus, it is argued that college professional formation based on contemporary Humanism&#xD;
should educationally contribute to develop a comprehension of epistemic problems involved to the&#xD;
professional performance. This last statement comprehends, at least, a broad notion of rationality,&#xD;
with awareness of its limits and scope, as well as a strict commitment with the inherent complexity&#xD;
of personal and social problems, and ultimately, with its own meaning of professional condition.</description>
      <pubDate>Sat, 01 Jan 2022 00:00:00 GMT</pubDate>
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      <dc:date>2022-01-01T00:00:00Z</dc:date>
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      <title>El aprendizaje fuera de lugar como una crítica pragmatista de las ciencias cognitivas</title>
      <link>http://dspace.ups.edu.ec/handle/123456789/21814</link>
      <description>Título : El aprendizaje fuera de lugar como una crítica pragmatista de las ciencias cognitivas
Autor : Saharrea, Juan Manuel
Resumen traducido: El vínculo entre ciencias cognitivas y filosofía es fructífero y diverso. Sin embargo, son pocas las tentativas&#xD;
filosóficas que examinan el concepto de aprendizaje en su relación con aplicaciones para el campo educativo. El&#xD;
pragmatismo filosófico ofrece un marco teórico sustentable para efectuar esta tarea. Este estudio se plantea como&#xD;
una aproximación al concepto de aprendizaje desde el pragmatismo contemporáneo de Robert Brandom (1994,&#xD;
2001). Concretamente, analiza este concepto como una instancia de la idea de ‘prácticas sociales’, a partir de la&#xD;
concepción sobre normatividad que Brandom propone, evaluando las ventajas epistemológicas de esta postura.&#xD;
Al mismo tiempo, advierte las implicancias de reducir el aprendizaje a regularidades causales o naturales, tal&#xD;
como se desprende del abordaje cognitivista en educación. A tal fin, el artículo sitúa las filiaciones de tradición y&#xD;
conceptuales de la idea de ‘prácticas sociales’ en la filosofía reciente, y a partir de dicha reconstrucción muestra&#xD;
que es posible un abordaje del aprendizaje más allá del cognitivismo (sin cuestionar sus contribuciones posibles).&#xD;
Asimismo, señala los vínculos entre aprendizaje y norma, así como también entre aprendizaje y lenguaje. Como&#xD;
resultado, este análisis permite situar el aprendizaje formal en el marco de las prácticas sociales, explicar su&#xD;
naturaleza normativa y definir el tipo de condicionamiento que el lenguaje adquiere en él.//The relationship between cognitive sciences and philosophy is fruitful and diverse.&#xD;
Nevertheless, there are few philosophical attempts to analyze the learning concept regarding its&#xD;
link to applications in the education field. The philosophical pragmatism provides a sustainable&#xD;
theoretical framework to complete this task. The aim of this study is to offer an approximation&#xD;
to the learning concept from the perspective of Robert Brandom’s contemporary pragmatism.&#xD;
Specifically, it analyzes the ‘learning’ concept as an instance of the ‘social practices’ idea based on&#xD;
Brandom’s proposed normativity conception. The article defends the epistemological advantages&#xD;
of considering learning according to this conception. At the same time, it warns about the&#xD;
consequences of limiting learning to causal and natural regularities, as it is the case of the cognitive&#xD;
approach to learning. To this end, this work determines the traditional and conceptual affiliations&#xD;
of the social practices idea in recent philosophy. Based on such reconstruction, it shows that a&#xD;
learning approach beyond cognitivism is possible (without questioning its possible contributions).&#xD;
Additionally, it states the relationships between learning and normativity, as well as between&#xD;
learning and language. As a result, the analysis allows placing formal learning within the scope of&#xD;
social practices, explaining its normative nature and defining how language is conditioned by it.</description>
      <pubDate>Sat, 01 Jan 2022 00:00:00 GMT</pubDate>
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      <dc:date>2022-01-01T00:00:00Z</dc:date>
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    <item>
      <title>Afrontar la posverdad desde un fundamento neo-aristotélico de la educación</title>
      <link>http://dspace.ups.edu.ec/handle/123456789/21813</link>
      <description>Título : Afrontar la posverdad desde un fundamento neo-aristotélico de la educación
Autor : Schutijser De Groot, Dennis
Resumen traducido: El desafío actual de la posverdad que amenaza el funcionamiento de la democracia surge desde los límites&#xD;
de nuestro conocimiento y la interferencia de las emociones y los valores. Dos corrientes comunes, la ética del&#xD;
discurso, y la política agonista, son insuficientes para resolver este desafío. En la comprensión de la política de&#xD;
Aristóteles estos dos elementos ya estaban presentes. Él presenta a la política como un campo de saber determinado&#xD;
no exclusivamente por el saber, sino al mismo tiempo por los límites del saber y por el cargo emotivo.&#xD;
El objetivo de este artículo es proponer una concepción contemporánea de un discurso político phronético,&#xD;
incorporando las características clave de una phronesis aristotélica. La hipótesis es que un discurso político&#xD;
phronético contemporáneo no se puede fundar en el bien, ya que la pluralidad de las concepciones del bien es&#xD;
lo que separa la política moderna de los tiempos aristotélicos. En su lugar, y siguiendo a los debates en la ética&#xD;
neo-aristotélica, se debería buscar el fundamento en el desarrollo del carácter de los (futuros) participantes en&#xD;
dicho discurso. Por consiguiente, la educación es el punto de partida esencial para reforzar las capacidades y los&#xD;
hábitos de los participantes del discurso a fin de mejor manejar, en la medida de lo posible, las limitaciones de&#xD;
nuestro conocimiento y nuestro compromiso personal con el campo político.//The current challenge of post-truth that threatens the functioning of democracy, arises from&#xD;
the limits of knowledge and the interference of emotions and values. Two common schools of&#xD;
thought, discourse ethics and agonist politics, fall short of resolving this challenge. In Aristotle’s&#xD;
understanding of Politics, these both elements are already present. He presents politics as a field&#xD;
of knowledge determined not only by knowledge as such, but also by the limits inherent in that&#xD;
knowledge and the emotive weight.&#xD;
The aim of the present article is to propose a contemporary conception of a phronetic political&#xD;
discourse, incorporating the key characteristics of an Aristotelian understanding of phronesis.&#xD;
The proposed hypothesis is that such a phronetic political discourse in a contemporary context&#xD;
cannot be founded on the good, as the plurality of conceptions of the good is what separates&#xD;
modern politics from Aristotelian times. Instead, and following debates in neo-Aristotelian&#xD;
ethics, the foundation should be sought in the character development of (future) participants in&#xD;
said discourse. Education is, then, the key starting point to enforce the capabilities and habits of&#xD;
discourse participants required to best manage, as far as this is possible, the limitations of our&#xD;
knowledge and our personal commitment to the political realm.</description>
      <pubDate>Sat, 01 Jan 2022 00:00:00 GMT</pubDate>
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      <dc:date>2022-01-01T00:00:00Z</dc:date>
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    <item>
      <title>Afectividad, vulnerabilidad y límites de la razón científica</title>
      <link>http://dspace.ups.edu.ec/handle/123456789/21812</link>
      <description>Título : Afectividad, vulnerabilidad y límites de la razón científica
Autor : Gazmuri Barros, Rosario
Resumen traducido: Este trabajo analiza la noción de racionalidad propia de nuestra cultura, marcada por el paradigma científico.&#xD;
Según este, la razón tiene la capacidad de descifrar las leyes inscritas en la realidad de manera ‘clara y distinta’ con&#xD;
el fin de dominar esa misma realidad, y transformar aquello que lee. Esta formulación lleva al no reconocimiento&#xD;
del propio límite del ser humano. El objetivo primero de este trabajo es la comprensión de la razón desde un&#xD;
nuevo paradigma. El segundo, estudiar la conexión de la cuestión de la afectividad con la esencial vulnerabilidad&#xD;
del ser humano y las consecuencias de esto en la acción moral. El escrito está estructurado en cinco apartados.&#xD;
En el primero, se analizará la noción de razón tal como es concebida desde el modelo de las ciencias. El segundo&#xD;
se centrará en las consecuencias que dicha noción ha tenido en nuestra cultura. El tercer apartado estudia la&#xD;
cuestión que engrana todas las demás: la recuperación del valor cognoscitivo de los afectos, para, a partir de esta&#xD;
recuperación replantear, en el cuarto apartado, la cuestión del uso práctico de la razón y la acción moral. Por&#xD;
último, se propone el modelo de la obra de arte como posibilidad de reencuentro con las dimensiones del ser&#xD;
humano silenciadas por la noción cientificista de verdad.//The present paper analyzes the notion of rationality typical of our culture, marked by the&#xD;
scientific paradigm. According to this paradigm, reason has the ability to decipher the laws&#xD;
imprinted in reality in a ‘clear and different’ way in order to dominate that same reality and&#xD;
transform what it reads. This formulation leads to the non-recognition of the human being’s own&#xD;
limit. The first goal of this paper is to understand reason from a new paradigm. The second one is&#xD;
to study the connection of the question of affectivity with the essential vulnerability of the human&#xD;
being and the consequences of this in moral action. The writing is structured in 5 sections. In the&#xD;
first one, the notion of reason will be analyzed as it is conceived from the scientific model. The&#xD;
second one will focus on the consequences that this notion has had on our culture. The third&#xD;
section studies the question that meshes with all the others: the recovery of the cognitive value of&#xD;
affections, in order to rethink, in the fourth section, the question of the practical use of reason and&#xD;
moral action. Finally, a model of a work of art is proposed as a possibility of reencountering the&#xD;
dimensions of the human being silenced by the scientist notion of truth.</description>
      <pubDate>Sat, 01 Jan 2022 00:00:00 GMT</pubDate>
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      <dc:date>2022-01-01T00:00:00Z</dc:date>
    </item>
    <item>
      <title>La calidad de la educación en territorios rurales desde las políticas públicas</title>
      <link>http://dspace.ups.edu.ec/handle/123456789/21811</link>
      <description>Título : La calidad de la educación en territorios rurales desde las políticas públicas
Autor : Hernández Herrera, María Teresa; Esparza Urzúa, Gustavo Adolfo
Resumen traducido: El objetivo de este artículo es profundizar el concepto de calidad educativa en la realidad del&#xD;
Sistema Educativo Mexicano. Como problema se asume la asimetría de resultados y realidades&#xD;
vividas en el contexto rural y urbano para cuestionar si existe un criterio común sobre la ‘calidad&#xD;
educativa’. Se explora el concepto de calidad educativa cara a las normas federales que amparan&#xD;
el derecho a la educación. Por otro lado, se explica el cambio conceptual que ha habido en la&#xD;
concepción de ruralidad, volviéndose cada vez más diverso. En un apartado concreto se describe&#xD;
el Modelo de Escuelas Comunitarias, quienes atienden educativamente a poblaciones dispersas y&#xD;
con menos pobladores de México. Metodológicamente se propone una reflexión hermenéutica&#xD;
de tres fuentes: el concepto de educación, la redacción del Artículo 3 constitucional mexicano&#xD;
con sus diversos cambios y descripción del entorno educativo rural en dicha temporalidad y las&#xD;
Escuelas Multigrado impulsadas por el CONAFE como el sistema que llega a dichos territorios.&#xD;
Se concluye que la calidad educativa está delimitada por la Constitución Política de los Estados&#xD;
Unidos Mexicano y las condiciones en las que se desarrolla la misma, lo anterior enmarcado por&#xD;
los siguientes factores: (i) la dignificación de la persona, (ii) los términos jurídicos descritos en el&#xD;
Art. 3, (iii) contextuados en la realidad geográfica del estudiante.//The objective of this article is to deepen the concept of educational quality in the reality of&#xD;
the Mexican Educational System. As a problem, it assumes the asymmetry of results and realities&#xD;
experienced in the rural and urban context to question whether there is a common criterion on&#xD;
‘educational quality’. The concept of educational quality is explored in the face of the federal norms&#xD;
that protect the right to education. On the other hand, it explains the conceptual change that has&#xD;
occurred in the conception of rurality, becoming increasingly diverse. A specific section describes&#xD;
the Community School Model, which educationally serves dispersed and underpopulated&#xD;
communities in Mexico. Methodologically, a hermeneutic reflection of three sources is proposed:&#xD;
the concept of education, the wording of Article 3 of the Mexican Constitution with its various&#xD;
changes and description of the rural educational environment in that period, and the Multigrade&#xD;
Schools promoted by CONAFE as the system that reaches those territories. It is concluded that&#xD;
educational quality is delimited by the Political Constitution of the United Mexican States and the&#xD;
conditions in which it is developed, the above framed by the following factors: (i) the dignification&#xD;
of the person, (ii) the legal terms described in Art. 3, (iii) contextualized in the geographical reality&#xD;
of the student.</description>
      <pubDate>Sat, 01 Jan 2022 00:00:00 GMT</pubDate>
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      <dc:date>2022-01-01T00:00:00Z</dc:date>
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    <item>
      <title>Estudio para la calidad y prospectiva de la Planeación Estratégica organizacional en Educación Superior</title>
      <link>http://dspace.ups.edu.ec/handle/123456789/21810</link>
      <description>Título : Estudio para la calidad y prospectiva de la Planeación Estratégica organizacional en Educación Superior
Autor : Dolores, Vélez Jiménez; Aragón Sanabria, Roberto; Rodríguez González, Michel
Resumen traducido: Los cambiantes tiempos del presente siglo, y la contingencia sanitaria mundial, han traído&#xD;
nuevas formas de administración de las organizaciones. En el caso particular de la Educación&#xD;
Superior y de forma precisa, en universidades de corte privado, la operación se ha modificado. Por&#xD;
lo tanto, el objetivo de esta investigación fue elaborar un estudio para la calidad y prospectiva de la&#xD;
Planeación Estratégica, a partir de la integración de elementos normativos, estratégicos y operativos&#xD;
con base en aspectos de la estructura y comportamiento organizacional. El cumplimiento del&#xD;
objetivo permitió elaborar un modelo lineal con alta correlación y así considerar variables de dichos&#xD;
elementos, siendo las más relevantes, las relacionadas con el elemento normativo, o sea, la Filosofía&#xD;
Institucional, tanto la Misión como la Visión, las cuales, en sus preceptos, puntualizan la calidad&#xD;
a lograr en el servicio institucional, tanto administrativo como preponderantemente educativo.&#xD;
El enfoque metodológico fue cuantitativo, de profundidad correlacional y no experimental. Los&#xD;
informantes clave se integraron en una muestra del personal administrativo, para lo cual, se aplicó&#xD;
un cuestionario con escala de respuesta, los datos fueron procesados estadísticamente. Se infiere&#xD;
que el trabajo estratégico se implementa con calidad si se integran los procedimientos e indicadores&#xD;
de medición en cada área administrativa, así como su alta correlación con el cumplimiento de la&#xD;
organización, el cual a su vez promueve un servicio educativo de calidad.//The changing times of this century, and the global health contingency, have brought new&#xD;
forms of administration of organizations. In the particular case of Higher Education and precisely,&#xD;
in private universities, the operation has been modified. Therefore, the objective of this research&#xD;
was to develop a study for the quality and prospects of Strategic Planning, based on the integration&#xD;
of normative, strategic and operational elements based on aspects of organizational structure and&#xD;
behavior. The fulfillment of the objective allowed to elaborate a linear model with high correlation&#xD;
and thus consider variables of these elements, the most relevant being those related to the&#xD;
normative element, that is, the Institutional Philosophy, both the Mission and the Vision, which, in&#xD;
Its precepts specify the quality to be achieved in the institutional service, both administrative and&#xD;
predominantly educational. The methodological approach was quantitative, correlational depth&#xD;
and not experimental. The key informants were integrated into a sample of the administrative staff,&#xD;
for which, a questionnaire with a response scale was applied, the data was statistically processed. It&#xD;
is inferred that the strategic work is implemented with quality if the procedures and measurement&#xD;
indicators are integrated in each administrative area, as well as its high correlation with the&#xD;
compliance of the organization, which in turn promotes a quality educational service.</description>
      <pubDate>Sat, 01 Jan 2022 00:00:00 GMT</pubDate>
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      <dc:date>2022-01-01T00:00:00Z</dc:date>
    </item>
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      <title>Estado del arte sobre concepciones de la calidad de la educación superior</title>
      <link>http://dspace.ups.edu.ec/handle/123456789/21809</link>
      <description>Título : Estado del arte sobre concepciones de la calidad de la educación superior
Autor : Acevedo Calamet, Fernando Gustavo; Gago Benito, Fiorella; da Silva Muñoz, María Alejandra; Bastos Olivera, Ana Lucía
Resumen traducido: Dado el carácter polisémico y multidimensional de la noción calidad y de su centralidad&#xD;
y relevancia creciente en la educación superior, resulta necesario sentar bases que permitan&#xD;
conceptualizarla en función de su contexto de aplicación, de modo de dar sustento y consistencia&#xD;
al diseño de políticas focalizadas. El artículo expone los principales lineamientos metodológicos&#xD;
y resultados de una exhaustiva revisión bibliográfica orientada a esos efectos, centrada en la&#xD;
identificación de las concepciones sobre calidad de la educación superior en artículos publicados&#xD;
entre 2016 y 2020 en revistas de alto impacto internacional. Una vez finalizada la revisión, que&#xD;
siguió los lineamientos axiales del método PRISMA-P, quedaron seleccionados 186 artículos del&#xD;
universo inicial de 53 290. Un análisis por codificación abierta deductiva permitió identificar las&#xD;
concepciones predominantes de la calidad de la educación superior y sus componentes valorados&#xD;
como sustantivos. Otro de los resultados destacables es la pertinencia de agrupar esas concepciones&#xD;
en dos categorías —“calidad en soi” y “calidad pour soi”—, muy afines con las posiciones asumidas&#xD;
en dos textos muy influyentes en Hispanoamérica. Del análisis de los artículos seleccionados&#xD;
surgió una interrogante crucial: ¿a quién le corresponde determinar la calidad de un producto&#xD;
o servicio en educación superior? La respuesta a esta pregunta dio lugar a la emergencia de un&#xD;
posicionamiento teórico-conceptual alternativo a los subyacentes en esas categorías: “calidad pour&#xD;
qui” (calidad para quién, calidad para quiénes).//Given the polysemic and multidimensional nature of the notion of quality and its centrality&#xD;
and growing relevance in higher education, it is necessary to lay the foundations for conceptualizing&#xD;
it in terms of its context of application, in order to provide support and consistency to the design&#xD;
of specific policies. This paper presents the main methodological guidelines and findings of an&#xD;
exhaustive literature review focused on identifying the conceptions of quality in higher education&#xD;
in papers published in high-impact international journals between 2016-2020. Following the axial&#xD;
guidelines of the PRISMA-P method, 186 articles were selected out of 53,290 identified as part of&#xD;
the initial universe. Using open deductive coding, prevailing conceptions of the quality of higher&#xD;
education and its valued components were identified. Another noteworthy finding is the relevance&#xD;
of grouping these conceptions into two categories –“quality en soi” and “quality pour soi”– which&#xD;
are very similar to the positions taken in two very influential publications in Latin America. A&#xD;
crucial question arose as a consequence of the analysis of the articles submitted for review: who is&#xD;
responsible for determining the quality of a product or service in higher education? The answer to&#xD;
this question gave rise to the emergence of an alternative theoretical and conceptual positioning to&#xD;
those underlying the two categories: “quality pour qui” (quality for whom).</description>
      <pubDate>Sat, 01 Jan 2022 00:00:00 GMT</pubDate>
      <guid isPermaLink="false">http://dspace.ups.edu.ec/handle/123456789/21809</guid>
      <dc:date>2022-01-01T00:00:00Z</dc:date>
    </item>
    <item>
      <title>Observaciones al enfoque por competencias y su relación con la calidad educativa</title>
      <link>http://dspace.ups.edu.ec/handle/123456789/21808</link>
      <description>Título : Observaciones al enfoque por competencias y su relación con la calidad educativa
Autor : Bueno Chuchuca, Geovanny Fabián
Resumen traducido: Este trabajo analiza la relación entre competencias y calidad educativa, para conocer el contexto en el cual&#xD;
emergen, sus características y el sentido de esta relación; donde a partir de la revisión bibliográfica se desvelan&#xD;
posturas que denotan una tendencia al mercado laboral, por ello se plantea la pregunta si es posible otra relación&#xD;
entre ellas. La metodología empleada es la hermenéutica documental, la interpretación de textos con un enfoque&#xD;
analítico-crítico. Entre los principales resultados se tiene que el concepto de competencia es adaptable a cualquier&#xD;
disciplina, enfoque, tendencia o motivaciones, siendo su principal característica el sentido instrumental que posee,&#xD;
por ello en el contexto educativo hay que interpretar las intenciones que están detrás de su práctica, teniendo&#xD;
presente que organismos internacionales juegan un papel político e influyente en los distintos modelos que han&#xD;
llegado a plantearse. Como principales conclusiones, se postula que el enfoque por competencias y la consecución&#xD;
de la calidad son una respuesta natural del contexto para una mayor productividad en la burocratización de las&#xD;
instituciones sociales, siendo la educación dirigida a estos parámetros; por ello se propone adoptar un modelo de&#xD;
calidad como transformación de los sujetos más allá de una calidad como finalidad de rendición de cuentas, esto&#xD;
resultaría en un cambio en las tendencias evaluativas en la relación competencias-calidad.//This work analyzes the relationship between competences and educational quality, in order to&#xD;
know the context in which they emerge, their characteristics and the meaning of this relationship;&#xD;
where from the bibliographic review positions are revealed that denote a tendency to the labor&#xD;
market, for this reason the question arises if another relationship between these is possible. The&#xD;
methodology used is the bibliographic review, the interpretation of texts with an analytical-critical&#xD;
approach. Among the main results is that the concept of competence is adaptable to any discipline,&#xD;
approach, tendency or motivations, its main characteristic being its instrumental sense, as such in&#xD;
the educational context it is necessary to interpret the intentions behind its practice. In addition,&#xD;
international organizations have a political and influential role in the different models that have&#xD;
come to be considered. As main conclusions, it is postulated that the focus on competencies and&#xD;
the achievement of quality are a natural response of the context for greater productivity in the&#xD;
bureaucratization of social institutions, with education being directed to these parameters; For&#xD;
this reason, it is proposed to adopt a quality model as a transformation of the subjects beyond&#xD;
quality as a purpose of accountability, this would lead to a change in the evaluative tendencies in&#xD;
the competence-quality relationship.</description>
      <pubDate>Sat, 01 Jan 2022 00:00:00 GMT</pubDate>
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      <title>Construyendo educación de calidad desde la pedagogía*</title>
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      <description>Título : Construyendo educación de calidad desde la pedagogía*
Autor : Touriñán López, José Manuel
Resumen traducido: Construir educación de calidad supone distinguir conceptualmente calidad de la educación y calidad en&#xD;
la educación. Ambos significados convergen en la expresión educación de calidad. El presente trabajo centra&#xD;
su reflexión en el conocimiento de la educación y la actividad común, que es sobre y desde la que se interviene&#xD;
en la relación educativa para lograr educación de calidad. No hay educación de calidad si no se trabaja en la&#xD;
relación educativa, la actividad común. El conocimiento de la educación hace posible la construcción de ámbitos&#xD;
de educación con las áreas culturales, transformando la información en conocimiento y el conocimiento en&#xD;
educación, ajustándolo al significado de educar. Hay que educar ‘con’ el área cultural y esto exige ejercer la&#xD;
función pedagógica con competencia, estableciendo una relación educativa en la que se logre esa educación&#xD;
de calidad. El dominio de la función es lo que hace experto al pedagogo. Y el medio necesario en la relación&#xD;
educativa, para lograr una educación de calidad, es la actividad común interna y externa. Solo por medio de la&#xD;
actividad común se logra la concordancia entre valores educativos y sentimientos que es necesaria para pasar&#xD;
del conocimiento a la acción educativa y, al ajustarse al significado de educar, se hace efectiva la educación de calidad, lo que es valioso en términos de educación.//Building quality education supposes distinguishing conceptually quality of education and&#xD;
quality in education. Both meanings converge in the expression quality education. This work&#xD;
focuses its reflection on the knowledge of education and common activity, which is about and&#xD;
from which the educational relationship is intervened to achieve quality education. There is&#xD;
no quality education, if you don’t work, in the educational relationship, the common activity.&#xD;
Knowledge of education makes it possible to build fields of education with cultural areas,&#xD;
transforming information into knowledge and knowledge into education, adjusting it to the&#xD;
meaning of educating. It is necessary to educate ‘with’ the cultural area and this requires exercising&#xD;
the pedagogical function with competence, establishing an educational relationship in which it is&#xD;
achieved that quality education. Mastery of the function is what makes the pedagogue an expert. In&#xD;
the educational relationship the necessary medium to achieve a quality education is the internal and&#xD;
external common activity. Only by means of common activity it can be achieved the concordance&#xD;
between feelings and educational values; this concordance is a necessary condition to move from&#xD;
knowledge to educational action, and besides, by adjusting to the meaning of educating, quality&#xD;
education becomes effective, which means to make effective what is valuable in terms of education.</description>
      <pubDate>Sat, 01 Jan 2022 00:00:00 GMT</pubDate>
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