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    <title>DSpace Colección :</title>
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    <title>Transformaciones agrarias y organización social en la Costa austral / Agrarian transformations and social organization in the austral Coas</title>
    <link>http://dspace.ups.edu.ec/handle/123456789/8578</link>
    <description>Título : Transformaciones agrarias y organización social en la Costa austral / Agrarian transformations and social organization in the austral Coas
Autor : Carrillo García, Germán
Resumen traducido: Since the second half of the 20th century, a series of quick transformations took place in Ecuador. Agrarian reform laws in 1964 and 1973, framed by the Green Revolution, changed the scenery and actors in the rural world. Modernization in the rural areas left gamonalismo (authoritative wealthy landownership) in the highlands and sharecropping in the coast, largely behind, in order to adapt labor and social relations to the capitalist system. Peasant economies resisted to a model of development that was alien to their rationality, and soon, the peasantry that had struggled for their land created a new rural proletariat within the modern agricultural farming backdrop. Some peasant groups united to form agricultural cooperatives that, in some way or another, would open their possibilities for survival. The study case of the peasant organization UROCAL (Regional Union of Coastal Peasant Organizations) is representative of the alleged changes put forward in the rural world, particularly in the southern coast of Ecuador.
Resumen  : A partir de la segunda mitad del siglo XX se iniciaban en Ecuador una serie de aceleradas transformaciones en todos los ámbitos. Las reformas agrarias de 1964 y 1973, en el marco de la “revolución verde”, cambiaron los escenarios y los actores del mundo rural. La modernización del campo dejó atrás, en buena medida, el gamonalismo serrano y las aparcerías en la Costa, para ir adecuando las relaciones laborales y sociales al sistema capitalista. Las economías campesinas resintieron de un modelo de desarrollo ajeno a su racionalidad y pronto el campesinado, que había luchado por la tierra, conformó un nuevo proletariado rural en las modernas explotaciones agrícolas. Ciertos grupos de campesinos se mancomunaron en torno a cooperativas agrícolas, lo que de una u otra manera abriría posibilidades para su supervivencia. El estudio de caso de la organización campesina UROCAL (Unión Regional de Organizaciones Campesinas del Litoral) es representativo de los cambios aducidos en el mundo rural ecuatoriano, especialmente en la Costa austral del país.</description>
    <dc:date>2013-12-30T00:00:00Z</dc:date>
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    <title>Seguridad ciudadana y policía comunitaria en contexto de cambio político y social / Citizen’s safety and community police in the context of social and political change</title>
    <link>http://dspace.ups.edu.ec/handle/123456789/8577</link>
    <description>Título : Seguridad ciudadana y policía comunitaria en contexto de cambio político y social / Citizen’s safety and community police in the context of social and political change
Autor : García Gallegos, Bertha
Resumen traducido: The article illustrates, from a systemic perspective, the rol of the national police force in Ecuador in the&#xD;
dynamics of citizen’s safety. Likewise, it analyses the convergence between the political management models&#xD;
for public safety and citizenship of local governments and Ecuador’s national government with the purpose&#xD;
of registering the contributions of the police force institution to the concept and practice of Communitarian&#xD;
Police and the trust-building process in the community.
Resumen  : El artículo ilustra, desde una perspectiva sistémica, el rol de la policía nacional de Ecuador en las dinámicas&#xD;
de la política de seguridad ciudadana. Asimismo, analiza la convergencia entre los modelos de gestión política&#xD;
de la seguridad pública y ciudadana de los gobiernos locales y del Gobierno nacional en Ecuador con el&#xD;
objetivo de registrar los aportes de la institución policial al concepto y prácticas de la Policía Comunitaria y&#xD;
a la construcción de confianza con la comunidad.</description>
    <dc:date>2013-12-30T00:00:00Z</dc:date>
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  <item rdf:about="http://dspace.ups.edu.ec/handle/123456789/8576">
    <title>Revictimización de niños y adolescentes tras denuncia de abuso sexual / Re-victimization of children and adolescents after reporting sexual abuse</title>
    <link>http://dspace.ups.edu.ec/handle/123456789/8576</link>
    <description>Título : Revictimización de niños y adolescentes tras denuncia de abuso sexual / Re-victimization of children and adolescents after reporting sexual abuse
Autor : Unda, Nathalia; Dupret, Marie-Astrid
Resumen traducido: The subject of research is the re-victimization of minors after a sexual abuse complaint is filed. This new experiencing&#xD;
of abuse can be explained by a lack of childcare services by relevant institutions, lack of coordination,&#xD;
inoperability and, particularly, ignorance around a child’s psyche, that is, when the victim’s subjectivity&#xD;
is not taken into account to guide the pertinent actions and which ends up having very harmful consequences for the child. After analyzing the word re-victimization and its particular meaning in an institutional setting, this phenomenon will be exemplified by walking through the experience of four victims of sexual abuse through the institutional labyrinth. Lastly, we will investigate the effects of deconstruction about a child’s subjectivity and institutional re-victimization, and propose some measures to remediate this urgent problem.
Resumen  : El tema estudiado es el de la revictimización de menores después de la denuncia de un abuso sexual. Esta&#xD;
nueva vivencia de maltrato, se explica por las carencias de la atención por parte de las instituciones competentes, por falta de coordinación, por disfuncionamiento y, sobretodo, por desconocimiento del psiquismo infantil, de modo que la subjetividad de la víctima no está tomada en cuenta para orientar las acciones pertinentes, con consecuencias muy dañinas para ella. Después de analizar la palabra revictimización y su sentido específico en el ámbito institucional, se ilustrará este fenómeno con el recorrido de cuatro menores víctimas de abuso sexual a través el laberinto institucional. Por último, se investigarán los efectos desestructurantes sobre la subjetividad infantil de la revictimización institucional, y se propondrá algunas medidas para remediar a este problema acuciante.</description>
    <dc:date>2013-12-30T00:00:00Z</dc:date>
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  <item rdf:about="http://dspace.ups.edu.ec/handle/123456789/8575">
    <title>Participación política de los indígenas del Cauca como construcción de ciudadanía / Political participation among indigenous people from Cauca as a way of building citizenship</title>
    <link>http://dspace.ups.edu.ec/handle/123456789/8575</link>
    <description>Título : Participación política de los indígenas del Cauca como construcción de ciudadanía / Political participation among indigenous people from Cauca as a way of building citizenship
Autor : García Cifuentes, William Andrés
Resumen traducido: This article deals with the predicament of the Political Participation of Indigenous Groups in Southwest&#xD;
Colombia, by making mainly a reference to the northern communities of Cauca province, and framing it&#xD;
particularly around the Toribio municipality. Thus, Indigenous Participation is analyzed from different perspectives and elements such as: historical-cultural dimensions, political and economical, that motivated them to organize a colective mobilization, a diagnosis of the armed conflict, and the urban town council model in Santiago de Cali, as well as processes of peace consolidation and construction based on local participation. With this I seek to elaborate some basic conclusions for a better comprehension of the political-social dynamics in these communities.
Resumen  : Este artículo trata sobre la problemática de la participación política de los grupos indígenas en el suroccidente colombiano, haciendo principal referencia a las comunidades del norte del Cauca, teniendo como marco principal el municipio de Toribio. En este sentido, la participación indígena es analizada desde diferentes elementos abordados como: las dimensiones histórico-culturales, políticas y económicas que los motivaron a realizar una movilización colectiva, un diagnóstico del conflicto armado, y el modelo de cabildo urbano en Santiago de Cali, así como sus procesos de consolidación y construcción de paz desde la participación local.&#xD;
Con ello se busca elaborar unas conclusiones básicas para una mayor compresión de las dinámicas políticosociales&#xD;
de esas comunidades.</description>
    <dc:date>2013-12-30T00:00:00Z</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="http://dspace.ups.edu.ec/handle/123456789/8574">
    <title>Las fronteras del Estado: región, gobierno y luchas sociales en Quito (1992-2010)  / State’s limits: region, government and social struggles in Quito (1991-2010)</title>
    <link>http://dspace.ups.edu.ec/handle/123456789/8574</link>
    <description>Título : Las fronteras del Estado: región, gobierno y luchas sociales en Quito (1992-2010)  / State’s limits: region, government and social struggles in Quito (1991-2010)
Autor : Torres D., Víctor Hugo
Resumen  : La ciudad de Quito vive una tensión indivisible en su estructura espacial,&#xD;
pues al tiempo que es la capital del país, también es la sede del Gobierno, y el&#xD;
referente de la centralidad del Estado-nación. Las pugnas por la capitalidad y la&#xD;
centralidad están presentes en la historia reciente de la sociedad quiteña, marcando&#xD;
la manera cómo las elites locales se relacionan con el Estado, el sentido&#xD;
que va adquiriendo la gestión del gobierno municipal y los imaginarios urbanos&#xD;
que confieren identidad a sus habitantes. No se trata de una convencionalidad&#xD;
derivada de la división político-administrativa, montada con el avance del Estado&#xD;
que estableció un entramado administrativo por niveles; sino que la tirantez&#xD;
de intereses entre capitalidad y centralidad expresa, ante todo, en mi opinión, la&#xD;
modalidad de articulación territorial, económica y de poder de la región quiteña&#xD;
con el Estado ecuatoriano, la misma que se “renovó” en las dos últimas décadas&#xD;
del siglo veinte con la asunción del estatus de distrito metropolitano.</description>
    <dc:date>2013-12-30T00:00:00Z</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="http://dspace.ups.edu.ec/handle/123456789/8573">
    <title>La realidad a prueba de lo virtual / Reality challenged by the virtual world</title>
    <link>http://dspace.ups.edu.ec/handle/123456789/8573</link>
    <description>Título : La realidad a prueba de lo virtual / Reality challenged by the virtual world
Autor : Leiva B, Rodrigo
Resumen traducido: Nowadays, when we have entered into the age of the digital revolution, humanity –same as the structural&#xD;
forms in which social exchanges have been maintained all through history– head toward a radical transformation that we could name “heterogenesis”, which menaces in subverting the basic mental conditions of all natural order: body, sexual identity, death, and sickness certainty, even reality itself as never after is beginning to dissolve it’s basis in the psychical dimension. Humanity has pull out its own species skin in order to find in the virtual, in the screens bright, its new identity –imaginary– as “superman”, free from the ties of what is real but absorbed by the hallucinogenic pleasure of a fake reality from which we are prisoners. Which are the consequences that a disproportionate impact with synthetic realities brings to the mental health of humans?
Resumen  : Entrados en la era de la revolución digital, la humanidad –lo mismo que las formas estructurales en que se han sostenido los intercambios sociales a lo largo de la historia– experimentan el día de hoy una trasformación que bien podríamos llamar “heterogénesis”, tan radical que amenaza con subvertir los supuestos del orden más natural: el cuerpo, la identidad sexual, la certeza de morir o enfermar e incluso el mismo sentido de realidad, los cuales empiezan a difuminar sus fundamentos en lo psíquico. El hombre se ha arrancado la piel de su especie para encontrar en lo virtual, en el reflejo de las pantallas, su nueva condición –imaginaria– de “superhombre” libre de las ataduras de lo real, pero embebido por el placer alucinógeno de una realidad de fantasía en la que está cautivo. ¿Qué consecuencias trae pues el impacto desmedido de las realidades de síntesis en el psiquismo humano?</description>
    <dc:date>2013-12-30T00:00:00Z</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="http://dspace.ups.edu.ec/handle/123456789/8572">
    <title>La ética psicoanalítica del deseo frente a la moral capitalista del placer / Psychoanalytic ethics of desire against capitalist morality of pleasure</title>
    <link>http://dspace.ups.edu.ec/handle/123456789/8572</link>
    <description>Título : La ética psicoanalítica del deseo frente a la moral capitalista del placer / Psychoanalytic ethics of desire against capitalist morality of pleasure
Autor : Simon Torres, Cristina
Resumen traducido: From the beginning, traditional morality encourages the pursuit of a universal good in accordance with&#xD;
pleasure; principle that neoliberal capitalism advertise for a position in the imagination of the subjects as&#xD;
a political and economic model capable of seeking global unlimited pleasure. Faced with such aspirations,&#xD;
psychoanalysis make us wonder about Law, desire and pleasure, while advocating an ethic in concordance&#xD;
to the real against the utopia of unlimited enjoyment.
Resumen  : Desde sus inicios, la moral tradicional alienta la búsqueda de un bien universal en conformidad con el placer;&#xD;
principio que el capitalismo neoliberal publicitará para posicionarse en el imaginario de los sujetos como un&#xD;
modelo político y económico capaz de procurar placer ilimitado a escala global. Frente a tales aspiraciones,&#xD;
el psicoanálisis nos interpela acerca de la Ley, el deseo y el placer, al tiempo que postula una ética conforme&#xD;
a lo real en oposición a la utopía de un goce sin límites.</description>
    <dc:date>2013-12-30T00:00:00Z</dc:date>
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  <item rdf:about="http://dspace.ups.edu.ec/handle/123456789/8571">
    <title>Epistemología del riesgo y trama de la vida en tres autores de la modernidad crítica: Jonas, Beck y Giddens / Epistemology of risk and the weave of life in three authors from the critical modernity: Jonas, Beck and Giddens</title>
    <link>http://dspace.ups.edu.ec/handle/123456789/8571</link>
    <description>Título : Epistemología del riesgo y trama de la vida en tres autores de la modernidad crítica: Jonas, Beck y Giddens / Epistemology of risk and the weave of life in three authors from the critical modernity: Jonas, Beck and Giddens
Autor : Juncosa, José Enrique
Resumen traducido: The article explores the epistemological dimension of risk and its implications in the weave of life and the&#xD;
future of the living according to three authors of the critique of modernity: Hans Jonas, Ulrich Beck and&#xD;
Anthony Giddens. One of the identifying elements is the denial of the “not-knowing” that deprives society of its restrictive capacity in face of risk-based decisions and prevents the social control of knowledge, science and technique. This imprint is proposed as one of the characteristic features of coloniality of knowledge and nature together with others such as anthropocentrism, alienating dualism and the unstoppable feature of development and progress due to a temporal linearity than encourages them. Finally, I proposed a scope, limits and links with decolonial thinking.
Resumen  : Este artículo explora la dimensión epistemológica del riesgo y sus implicaciones en la trama de la vida y&#xD;
el futuro de lo viviente, según tres autores de la modernidad crítica: Hans Jonas, Ulrich Beck y Anthony&#xD;
Giddens. Uno de los elementos que ellos denuncian es la negación del “no-saber” que priva a la sociedad&#xD;
de su capacidad restrictiva frente a las decisiones de riesgo e impide el control social del conocimiento, la&#xD;
ciencia y la técnica. Esta impronta se propone como uno de los rasgos de la colonialidad del saber y de la&#xD;
naturaleza junto a otros como el antropocentrismo, los dualismos enajenantes y el carácter indetenible del&#xD;
desarrollo y el progreso debido a la linealidad temporal que los anima. Finalmente, se sugieren alcances de&#xD;
estos aportes, así como límites y enlaces con el pensamiento decolonial.</description>
    <dc:date>2013-12-30T00:00:00Z</dc:date>
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  <item rdf:about="http://dspace.ups.edu.ec/handle/123456789/8570">
    <title>El desafío de la interculturalidad para la cooperación universitaria / The intercultural challenge</title>
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    <description>Título : El desafío de la interculturalidad para la cooperación universitaria / The intercultural challenge
Autor : Herrán Gómez, Javier sdb
Resumen traducido: This work analyses the scope and potentialities of the agreement with the academic cooperation between Universidad Politecnica Salesiana (UPS) and Viena University, in light of the common challenges of inter-culturality, a common issue pending to be addressed by Europe—in face of the differences within each nation and the migrant population—as well as by Latin American—crossed by the linguistic and cultural diversity of its nationalities. The article concludes by ratifying that inter-culturality is a pending challenge for higher-level education in general, that can inspire strategic alliances across universities. The potential of this task does not just take into account the possible beneficiaries, but also includes the transformation of the frameworks for higherlevel education.
Resumen  : Este trabajo analiza los alcances y potencialidades del convenio de cooperación académica entre la Universidad Politécnica Salesiana (UPS) y la Universidad de Viena, a la luz de los desafíos comunes de la interculturalidad, un punto pendiente tanto para Europa –de cara a las diferencias al interno de cada nación y a la población migrante– como para Latinoamérica –atravesada por la diversidad lingüística y cultural de sus pueblos.&#xD;
El artículo concluye ratificando que la interculturalidad es un desafío pendiente para la educación superior en general, que puede inspirar alianzas estratégicas interuniversitarias. El potencial de tal tarea no toma en cuenta solo a los posibles beneficiarios, sino también comporta la transformación de los marcos de educación superior.</description>
    <dc:date>2013-12-30T00:00:00Z</dc:date>
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  <item rdf:about="http://dspace.ups.edu.ec/handle/123456789/8569">
    <title>¿Democracia islámica? De la primavera árabe al invierno musulmán / Islamic democracy? From the arab spring to the muslim winter</title>
    <link>http://dspace.ups.edu.ec/handle/123456789/8569</link>
    <description>Título : ¿Democracia islámica? De la primavera árabe al invierno musulmán / Islamic democracy? From the arab spring to the muslim winter
Autor : Hermosa Andújar, Antonio
Resumen traducido: This article analyses the extend of the connections between islam and the democratization processes that&#xD;
came together with the “arab spring”, originated by the crowds on the streets. This process, even, envisages a less happy ending than what was expected, in which Coran’s religion plays a definitive role, enemy of democracy. In face of this, the author proposes, firstly, the features that define democracy to then relate them with the nucleus of Coran’s tradition and, finally, establishes how religious movements have acted in relation to democratic principles.
Resumen  : Este artículo analiza el recorrido de las conexiones entre el islam y los procesos democratizadores que se&#xD;
aglutinaron en tono a la “primavera árabe”, originados por las multitudes en las calles. Este proceso, aún&#xD;
inconcluso, vislumbra un final menos feliz de lo esperado en el cual juega un rol definitorio la religión coránica, enemiga de la democracia. Frente a ello, el autor propone, en primer lugar, los rasgos que definen la democracia para luego relacionarlos con el núcleo de la tradición coránica y, finalmente, establecer cómo los movimientos religiosos han obrado en relación a los principios democráticos.</description>
    <dc:date>2013-12-30T00:00:00Z</dc:date>
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