http://dspace.ups.edu.ec/handle/123456789/5485 2026-04-28T10:57:06Z 2026-04-28T10:57:06Z Sánchez Parga, José http://dspace.ups.edu.ec/handle/123456789/8546 2015-04-14T19:26:04Z 2012-12-30T00:00:00Z

Título : Prensa, política e “intelectuales mediáticos” / The press, politics and “media intellectuals” Autor : Sánchez Parga, José Resumen traducido: They want to be free to express what they think, even though they are not free to think what they say; on the other hand, it is not questioned whether the private media organizations from where they speak and write are free. Currently, it seems that all debates on freedom of speech and press have been reduced to this drama freedom of speech without intellectual freedom and press freedom without free press from private property. This explains why the media and the press need intellectuals, in order to legitimize themselves ideologically and politically, and why intellectuals turn into the media, when their “class position” within current society is modified. Resumen : Quieren ser libres de decir lo que piensan, aunque no sean libres de pensar lo que dicen; por otra parte no se cuestiona si son libres los medios de propiedad privada donde escriben y hablan. A esta dramaturgia parece reducirse hoy todo el debate sobre la libertad de expresión y de prensa: libertad de expresión sin libertad intelectual y libertad de prensa sin prensa libre de la propiedad privada. Esto mismo explica por qué los medios y la prensa necesitan de intelectuales, para legitimarse ideológica y políticamente, y por qué los intelectuales se vuelven mediáticos, al modificarse su “posición de clase” en la sociedad actual.

2012-12-30T00:00:00Z Villavicencio, Gaitán http://dspace.ups.edu.ec/handle/123456789/8545 2015-04-14T19:21:15Z 2012-12-30T00:00:00Z

Título : Políticas públicas y renovación urbana en Guayaquil: las administraciones social cristianas (1992-2000) / Políticas públicas y renovación urbana en Guayaquil: las administraciones social cristianas (1992-2000) Autor : Villavicencio, Gaitán Resumen traducido: As many processes of urban development are focal points for conflicts of interest and social struggles, it appears very interesting to understand to what extent urban planning and management processes convey a particular ideo-political model in a city like Guayaquil: such as the model undertaken by the Christian Social Party over the past two decades, in which an approach to business management of urban administration was applied. The transition from urban administration from past decades “plagued by client-based strategies with somewhat chaotic results” to an investment model of council administration can be very illustrative. Resumen : Siendo todo proceso de urbanización un enclave de conflictos de intereses y luchas sociales, resulta interesante comprender en qué medida el proceso de planificación y de gestión urbana de una ciudad como Guayaquil refleja un particular modelo ideológico-político: el que estuvo a cargo del Partido Social Cristiano durante más dos décadas y que llevó a cabo un particular modelo de gestión empresarial de gestión urbana. Es muy ilustrativa la transición de una gestión urbana de las décadas anteriores dominada por estrategias clientelares, con resultados más o menos caóticos y un modelo inversionista de administración municipal.

2012-12-30T00:00:00Z Juncosa, José http://dspace.ups.edu.ec/handle/123456789/8543 2015-04-14T19:11:49Z 2012-12-30T00:00:00Z

Título : Las antropologías de los antropólogos más allá de la academia / Anthropologies of anthropologists beyond university Autor : Juncosa, José Resumen : El propósito de esta reseña es identificar en la obra analizada, compilada y editada por estudiantes de la Carrera de Antropología Aplicada de la Universidad Politécnica Salesiana, las expectativas que los estudiantes latinoamericanos le atribuyen a la antropología en referencia a los usos sociales y apuestas existenciales que despliegan a través de ella y más allá de ella. El Foro de Estudiantes Latinoamericanos de Antropología y Arqueología (FELAA) nació en 1994 y tuvo lugar por primera vez en Costa Rica. Desde entonces, se reedita anualmente de manera ininterrumpida y es totalmente gestionado por los mismos estudiantes. Que nosotros sepamos, es el único caso de articulación permanente y autónoma de estudiantes universitarios en América Latina y constituye de por sí un hecho social del campo académico que es necesario comprender, digno de una investigación de mayor profundidad.

2012-12-30T00:00:00Z García Gallegos, Bertha http://dspace.ups.edu.ec/handle/123456789/8530 2015-04-13T22:50:41Z 2012-12-30T00:00:00Z

Título : La regulación de la seguridad privada en Ecuador: globalización, delincuencia y control civil de las Fuerzas del Estado Autor : García Gallegos, Bertha Resumen : Lo primero que llama la atención al hacer una evaluación crítica de la seguridad privada es la enorme diferencia existente entre los enfoques que consideran a esta actividad como un sector de la economía de servicios y la industria -un ámbito de rápido crecimiento que trata de ocupar una demanda incesante por seguridad en un mundo cada vez más globalizado- y quienes estamos interesados en reflexionar sobre los desafíos que representa tal actividad, situada en el ámbito de lo que denominamos como el monopolio legítimo de la violencia por parte del Estado -y sus consecuencias para la democracia y los Derechos Humanos-.

2012-12-30T00:00:00Z Cuvi, Juan http://dspace.ups.edu.ec/handle/123456789/8529 2015-04-13T22:47:54Z 2012-12-30T00:00:00Z

Título : Influencia del modelo biomédico en la cultura política ecuatoriana / Influence of the biomedical model in Ecuadorian political culture Autor : Cuvi, Juan Resumen : La idea de la “curación” de la sociedad tiene sus raíces en los tiempos más remotos de la historia conocida. Si la medicina más básica se enfocaba en la necesidad de combatir a la enfermedad como un símbolo del mal que atacaba al organismo biológico, no era difícil extender esta visión hacia el combate a los males que afectaban al organismo social. “Combinada con la idea del progreso, la utopía de la humanidad sana llegó a prevalecer sobre el ideal de modelos concretos y específicos de funcionamiento característicos de cada tribu o polis” (Illich, s/f). No es casual que todas las civilizaciones hayan adaptado un sistema conceptual médico al discurso político, con la finalidad de explicar el funcionamiento de la sociedad y designar sus principales falencias. De este modo, a lo largo de los siglos hemos acumulado y estructurado un conjunto de términos médicos comúnmente aplicados al mundo de la política y de la sociología: crisis, cáncer, lacra, descomposición, contagio, enfermedad, infección, remediación, paliativo, paños de agua tibia,… simbólicamente, la medicina extiende sus dominios al campo de las ciencias sociales.

2012-12-30T00:00:00Z García Medina, Carlos http://dspace.ups.edu.ec/handle/123456789/8528 2015-04-13T22:45:46Z 2011-12-30T00:00:00Z

Título : Globalización y fragmentación territorial. El caso de la región del istmo oaxaqueño / Globalization and territorial fragmentation. The case of the Oaxacan isthmus region. Autor : García Medina, Carlos Resumen traducido: The expansion of capitalism has caused the spatial re-configuration of the world in economic, political, social and cultural spheres at local, regional, national and international levels. Although capitalism varies from country to country and from region to region, it impacts all countries-which are increasingly interrelated- directly or indirectly. Some areas in the developing world have gained global importance because of an abundance of raw materials, natural resources extraction, cheap labour costs, among other factors. The level of foreign investment is high in these new spaces and it has caused spatial fragmentation at local, regional, national and international levels. The Oaxacan isthmus region in the state of Oaxaca, Mexico is a case in point. To understand this process, one must understand the current process of globalization and its connection with developing countries, Mexico and the state of Oaxaca. Resumen : El desarrollo del capitalismo ha traído consigo una nueva configuración espacial del mundo en diferentes aspectos: económicos, políticos, sociales y culturales, ya sea a nivel internacional, nacional, regional y local. Aunque este auge capitalista es muy distinto de país a país o de región a región, repercute de una manera o de otra en las naciones del mundo, las cuales se relacionan cada vez más, directamente o indirectamente. Algunas localidades del mundo en desarrollo toman relevancia a nivel mundial, debido a la riqueza de sus materias primas, a la extracción de sus recursos naturales, mano de obra barata, entre otros aspectos; en estos nuevos espacios se ubican grandes inversiones extranjeras, que van provocado una fragmentación espacial a nivel local, regional, nacional e internacional; un ejemplo de ello, es el caso del Estado de Oaxaca, México, región del istmo oaxaqueño. Para entender dicho proceso, es necesario comprender la globalización actual en el mundo y su relación con los países en desarrollo, México y el estado de Oaxaca.

2011-12-30T00:00:00Z Aman, Robert http://dspace.ups.edu.ec/handle/123456789/8527 2015-04-13T22:40:46Z 2012-12-30T00:00:00Z

Título : En la lengua del Otro: la Unión Europea y el diálogo intercultural como instrumento de exclusión / In the Language of the Other: The European Union and Intercultural Dialogue as a Tool of Exclusion. Autor : Aman, Robert Resumen traducido: The present article focuses on problematizing the European Union’s claim that intercultural dialogue constitutes an advocated method of talking through cultural boundaries based on mutual empathy and non-domination. More precisely, the aim is to analyze who is being constructed as counterparts of the intercultural dialogue through the discourse produced by the EU. To answer the question, European policy documents on intercultural dialogue are analyzed drawing on a postcolonial perspective. As an interpretation, the EU appropriates historical symbols and colonial figures of thought to authorize its current objectives. Within the realm of the EU, Europeans are portrayed as having an a priori historical existence, while the ones excluded from this notion are evoked to demonstrate its difference in comparison to the European one. The results show that subjects not considered as Europeans serve as markers of the multicultural present of the space. Thus, intercultural dialogue seems to consolidate differences between European and Other – the ‘We’ and ‘Them’ in the dialogue – rather than, as in line with its purpose, bringing subjects together. Resumen : El presente artículo se centra en la problematización de reclamación de la Unión Europea, según la cual, el diálogo intercultural constituye un método para hablar a través de las fronteras culturales, basadas en la empatía mutua y no la dominación. Más precisamente, el objetivo es analizar qué se está construyendo como contraparte del diálogo intercultural a través del discurso producido por la Unión Europea. Para responder a la pregunta, los documentos de la política europea sobre el diálogo intercultural se analizan sobre la base de una perspectiva poscolonial. Como una interpretación, la Unión Europea se apropia de los símbolos históricos y figuras del pensamiento colonial para autorizar y legitimar sus objetivos actuales. En el ámbito de la Unión Europea, los europeos son retratados como una existencia a priori histórica, mientras que los excluidos de este concepto son evocados para demostrar su diferencia en comparación con el europeo. Sin embargo, los resultados muestran que los sujetos no considerados como europeos sirven como marcadores de la actual multiculturalidad del espacio europeo. Por lo tanto, el diálogo intercultural parece consolidar las diferencias entre europeo y Otro -el “nosotros” y el “ellos” en el diálogo– y no, como en línea con su objetivo, acercar a sujetos entre sí.

2012-12-30T00:00:00Z